Formation yoga-nidra, pratique
Module n°1
- Théorie:
Les différents corps - Le corps énergétique: nâdî, Cakra - Aperçu de la structure mentale: ordre et désordre du mental dans le sommeil - La théorie des Samkalpa - Froid, sommeil, réveil - Le coeur par où tout s’en va et tout revient - Veille: Conscience reliée au corps physique et aux sens - Sommeil: conscience incarnée reliée au corps de connaissance - Où aller avec Yoga-Nidrâ?
Pratique:
Se détendre et s’alléger dans l’arbre - S’endormir dans la tortue et (ou) le diamant couché - Allongé, allonger le souffle jusqu’à s’endormir - Trouver sa respiration du dormeur - S’endormir et se réveiller sur le son interne et la narine en activité - La vision tantrique: voir, dans l’espace, sans mots, sans concepts et sentir les objets en soi ou à côté de soi. 4 séries dans la journée - Différence entre Yoga-Nidrâ et relaxation - Séance sur les sens. Module n°2
- Théorie:
Les trois états de la matière - Le monde comme une construction mentale - La pensée comme substrat de l’univers et de l’humain - Glisser d’un point de vue à un autre et utiliser les failles - Définir l’invisible extérieur et intérieur - Influences invisibles - Vibrer - Jouir.
Pratique:
Yeux mi-clos: osciller de gauche à droite sur les centres d’énergie - S’endormir dans anantâsana - Tourner son corps à droite et à gauche avant une séance de nidrâ en n’utilisant que les jambes - Kapâlabâthi allongé en souffles vers le subtil et suspensions - L’embryon d’or: atteindre le seuil du sommeil avec le son interne, juste avant verser sur le côté gauche, rester en «chien de fusil « et s’endormir dans le vide - Allongé, s’endormir en suspensions à vide - Séance sur les différents corps. Module n°3
- Théorie:
Yoga-Nidrâ personnel et Yoga-Nidrâ pour enseigner - Rêver le jour et rêver la nuit.
Pratique:
Purifier les Cakra par le soufflet - La respiration complète pour Yoga-Nidrâ - Respiration par paliers en Shavâsana, recommencer la nuit - Diriger sa pensée dans un point du corps, l’y maintenir, tourner l’énergie et chauffer les «bois de friction» - Créer un rêve, implanter une image forte de ce rêve, la voir dans l’éternuement - Séance sur les trois temps. Module n°4
- Théorie:
Correspondances personnelles dans le monde animal, humain, invisible, divin - Le principe de l’animal: y fixer son animalité, prendre sa force - Rêver son animal.
Pratique:
Dans l’état de veille: explorer le rêve et le sommeil profond - En position assise, commencer une concentration et assaillez de sombrer dans le sommeil - Arrêter toutes activités à chaque prise de conscience du souffle dans la narine gauche: jour et nuit - Amener le souffle dans le coeur avant de s’endormir: joindre souffle et rêve en s’endormant - Rêver dans l’oeil droit puis dans le gauche - Kapâlabâthi très lent en voyant l’animal entre chaque souffle - Séance n°1 sur l’animal. Module n°5
- Théorie:
Veille, rêve, sommeil et un état quatrième.
Pratique:
Tadâsana: trouver l’arrêt du corps, des souffles et des pensées pour réenclancher un rêve et passer dans le sommeil - Les images de la mémoire: explorer un souvenir précis sans mots dire - Prononciation mentale du son OM en continu en fixant un yantra - Séance n°1 sur les Cakra. Module n°6
- Théorie:
Structures du sommeil et du rêve: leurs interactions - Considérer les insomnies comme des chances.
Pratique:
Kapâlabâthi nonchalant et déstructuré - Apprendre à s’endormir superficiellement - Utiliser les réveils nocturnes - Séances sur le fil de lumière. Module n°7
- Théorie:
Les désirs comme forme peut être tangible de la création de notre propre monde - Le plan grossier et le plan subtil: les louis communes et le principe d’analogie - Symboles et archétypes: voie d’accès à l’invisible et à la connaissance intérieure.
Pratique:
Tadâsana les yeux fermés: faire un bhastrikâ, suspendre le souffle, mettre un mouvement vertigineux et «flirter» avec le point de déséquilibre - Dans la posture assise, devant, derrière ou sur le côté, trouver le point de déséquilibre - Allongé, faire kapâlabâthi, suspendre sur une expiration et voir l’image d’un désir relié à chaque Cakra - Allongé, transformer ces désirs en rêves - En position assise faire des son OM séparés par une pose dans laquelle on voit l’image des désirs - Séance sur les désirs dans le pubis et dans le coeur. Module n°8
- Théorie:
Conscience, souvenirs et rêves. Franchir le temps dans le souvenirs pour les rendre réels.
Pratique:
Relier un souvenir et un rêve sur le même sujet: kapâlabâthi allongé et lent, suspendre .... - Fixer tout objet dans le silence et laisser apparaître des images de souvenirs et de rêves dans l’instant d’après - Shavâsana: revoir un souvenir avec la mort.... - Séance sur la plus grande extase..... Module n°9
- Théorie:
Yoga-Nidrâ et la thérapeutique.
Pratique:
Mini séance thérapeutique - Kapâlabâthi allongé, voir les trois corps: une série .... - Méditation sur je suis.... - Kapâlabâthi allongé et lent, puis pratique déclinée .... - Séance sur le voyage mental: les sens, la pensée, la mémoire, l’espace, le temps, la conscience. Module n°10
- Théorie:
Le coeur, centre du monde, du sommeil et du rêve.
Pratique:
Nyâsa sur le coeur - Visarga interne - Expansion du coeur - Séance: le rêve du coeur. Module n°11
- Théorie:
Dans quel état suis-je vraiment?
Pratique:
1) Se mettre devant une lumière, fermer les yeux,... 2) Kapâlabâthi très lent en voyant l’animal. 3) Marjariâsana. 4) Debout, les yeux fermés, mettre un mouvement tournant.... 5) Séance n° 2 sur l’animal. Module n°12
- Théorie:
Samskâra (tendances innées) samsâra (la roue du devenir dans le grand jeu universel) karman (aventure personnelle). Comment Yoga-Nidrâ peut nous guider dans l’écheveau invisible qui trame le destin des hommes. Yoga-Nidrâ et l’enseignement.
Pratique:
méditation sur le devenir - Souffles de l’évanouissement pour retrouver les tendances innées - séance n°2 sur le corps énergétique.